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  • 帕奥禅师答:如果只修行佛随念能证悟涅槃吗?

    问:如果只修行佛随念能证悟涅槃吗? 帕奥禅师答:不能。然而以佛随念的近行定作为基础,你可以修行四界分别观以看到色聚,然后分析究竟色法、分析究竟名法、辨识名色法的因,再观照名色法及它们的因为无常、苦、无我。如此修行观禅你就能够证悟涅槃。 返回帕奥禅师问答专题 -------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师佛随念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10421294999.html
  • 金华万佛塔出土石经幢考辨

    一起讲,显然有不妥之虞,目前经幢是否由石灯演变过来的还不敢轻易下结论。通过两者的对比,可明确的是,经幢与灯幢确为两种不同之物,虽在形制上有相同之处,但局部有明显不同之处,故需要我们仔细辨识才是。   二 万佛塔经幢的辨识   根据《金华市万佛塔塔基清理简报》中说,出土的石经幢位于“龙宫”靠北壁的正中,“幢高1.47米,共分七段:底层是须弥座呈六角形,其上刻有简单的水纹;束腰每面浮雕两朵云纹;上面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471861293.html
  • 视觉认知系统与正念、正知

    》,前二种称为“形色”,颜色称为“显色”,动作名为“表色”。  此外,脑神经的视觉系统在脸孔辨认也有专区负责。若此部位损伤,病人虽可辨识其他任何物体,但就是无法辨认完整的脸孔,在医学上称为Prosopagnosia (face-blindness)。此种病人在人际交往上,会有很大的困难。人们也很难体会视觉似乎正常的病人为何无法辨认他们的脸孔与身分。反之,也有病人虽可辨识脸孔,但是无法辨认完整的物体...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552863033.html
  • 十年“资功会”── 沈家桢居士的“大愿”

    于凌波居士捐助了刚开发成功的“丹青”中文辨识系统和二台扫描仪,经试用,对木刻本、石印本,如《大正藏》者,辨识的正确率不能符合要求;但如果是印刷质量高的书籍,辨识效果就很好,其速度则是手工输入根本无法...

    顾伟康

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544290909.html
  • 台湾嘉义县香光尼众佛学院行者学园的招生简章

      据佛教城市报道:台湾香光尼众佛学院行者学园招生简章内容如下:  一、宗  旨  秉承佛陀化导世间的悲怀,接引有志出家的女青年,长养出离心、菩提心,参与弘法利生的志业,续佛慧命。  二、课程特色  1、出家本愿的辨识—引发个人认识、澄清自己的初发心,并记录每日生活的省思。  2、出世知见的建立—引导个人正确认识出家的意义与目的,并了解僧团存在的使命。  3、生活修持的辅导—协助个人了解行持的...

    【佚名】

    |招生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0903306481.html
  • 济南三宝寺现明朝万历年石碑 有关人士望原址保护

    有四块石碑,由于风化侵蚀严重,东山墙上的石碑已辨识不得,西山墙上两块石碑字体还隐约可见。在一位年轻僧人的指引下,记者看到靠北端的为“大明万历三十年”的“重修三宝寺碑记”;靠南端的为“修整三宝寺碑记”,...

    佚名

    |石碑|保护|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15085335989.html
  • 琽玛佛教造像

      琽玛佛教造像  布达拉宫及藏地各大寺院保存铜合金佛教造像的殿堂,称之为“琽玛拉康”,即琽玛神殿。汉地宫廷亦效仿藏地习俗,由高僧辨识造像的类型和名称,将佛像铸制的材质及名称,标注于黄纸签上,或贴或系于佛像身背。  有一种最为珍贵的琽玛,称为匝那卡西玛。它是佛教源头,恒河流域中的一种天然矿藏,铜质细密润泽,呈略红的巧克力色。用剧毒水(赞毒)洗后,日光下表面显现七彩虹光。在印度犍陀罗后期,这一工艺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442161090.html
  • 宗舜法师:《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题考辨

    未能识别,仅标作“佛经”等。本文对其中绝大部分(个别文献残损过甚者除外)进行了辨识,拟定了题目。同时,还纠正了原书个别拟题不确的情况,为《俄藏黑水城文献》(汉文部分)2的编目和...)   俄TK17P1 佛经(2)    今案:原件为一残片,可辨识的文字共两行:   (上残)最初名拘。留孙最后楼至。有此娇(后残)   (上残)陈。迦叶大目揵连。舍利佛天。龙(3)(后残)...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542641819.html
  • 法尘的存在与自然科学的认知领域

    ,称为「六根」、「六尘」和「六识」。「六根」是眼、耳、鼻、舌、身、意,「六尘」是色、声、香、味、触、法,「六识」则是每一根都有一识执掌辨别识察的机能。前五类管道人人都很清楚,即感官、对象和辨识机能的三个环节。意根和中医所说的心经极近似,心经包含大脑、心脏及其相关机能的分布网。与前五根一样,意根是受法尘刺激而发生响应,意识则发挥辨识的机能,了解法尘的存在与性质。所以法尘和前五尘一样存在自然界里,但是...

    陈国镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531641736.html
  • 供香的方法

      供香是我们对佛菩萨真诚的供养,也以此象征自身烦恼的止息,得到解脱的清凉自在。   由于香在供养中的重要地位,经论中也记载许多供香的方法、仪轨。   在供香之前,我们先来了解,如何辨识好...气脉特别通畅,如果用化学香,进入体内会造成残存,不但扰乱定境,使意念纷杂,而且火气容易上升,不但达不到安神作用,反而使身心受损。   辨识好香的方法   香的好坏,不仅影响我们的供养,也影响人体健康...

    佚名

    |供香|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0951352127.html